Rodolfo Angeles.<\/strong> Abogado con m\u00e1s de 10 a\u00f1os de experiencia en inteligencia estrat\u00e9gica y Prospectiva. Actualmente responsable del Dise\u00f1o Curricular del Instituto Policial de Estudios Estrat\u00e9gicos de la Universidad Nacional de la Polic\u00eda de Honduras (UNPH)<\/p>\n\n\n\n Especialidad en el dise\u00f1o y elaboraci\u00f3n de escenarios prospectivo mediante t\u00e9cnicas creativas y en la ense\u00f1anza de la prospectiva mediante prototipos o ficciones didacticas. <\/p>\n\n\n\n Autor de dos libros sobre ciencia ficci\u00f3n y de un blog sobre el impacto del futuro en las vidas cotidianas.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Blog: <\/a>https:\/\/medium.com\/@rodolfoangelesHN<\/a><\/p>\n\n\n\n\n\n <\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n La inteligencia, por definici\u00f3n es conocimiento para la toma de decisiones a nivel t\u00e1ctico, operacional o estrat\u00e9gico. Su prop\u00f3sito y raz\u00f3n de ser es producir conocimiento.<\/p>\n\n\n\n El internet, las Tecnolog\u00edas de la Informaci\u00f3n y las Comunicaciones en veinte a\u00f1os crearon una verdadera revoluci\u00f3n informativa comparable a la de la imprenta quinientos a\u00f1os atr\u00e1s, sin embargo esa masificaci\u00f3n de la informaci\u00f3n no necesariamente signific\u00f3 un mejoramiento del conocimiento, sino una fragmentaci\u00f3n del mismo. Para el caso el fil\u00f3sofo Antoni Brey hace 15 a\u00f1os, hablaba de una sociedad de la ignorancia, donde pese a un mayor acceso de informaci\u00f3n parad\u00f3jicamente estamos menos informados de las cosas realmente importante, es como si el entorno nos distrajera de las cosas m\u00e1s relevantes y nos llenara la cabeza con datos triviales, datos sin relevancia pero que de alguna manera nos permite encajar socialmente.<\/p>\n\n\n\n En a\u00f1os m\u00e1s recientes algunos autores como Jamais Cascio, hablan de una posible transici\u00f3n a un nuevo paradigma, que dejar\u00eda parcialmente invalidado el entorno VUCA, y es que se propone un nuevo entorno llamado BANI, que significa Fr\u00e1gil (en ingl\u00e9s Brittle), Ansioso, No-Lineal e Incomprensible . Partiendo de esta idea, el componente No Lineal e Incomprensible tiene mucho que ver con lo que la mayor\u00eda cree conocer, porque en este mundo, ya no existe la certeza de lo que se comprende o conoce, sobre todo porque no hay una sola fuente de conocimiento o informaci\u00f3n. En una analog\u00eda, se puede decir que la informaci\u00f3n hoy por hoy es m\u00e1s variada, m\u00e1s barata, m\u00e1s f\u00e1cil de acceder, pero no tiene el mismo valor que a\u00f1os atr\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n D\u00e9cadas atr\u00e1s las voces oficiales de los gobiernos, los medios de comunicaci\u00f3n y los estudios acad\u00e9micos eran fuentes autorizadas de conocimiento, y en general eran aceptadas. Hoy en d\u00eda las redes sociales como X, los foros\u00a0 como 8 chan o reddit, son un espacio f\u00e9rtil para la proliferaci\u00f3n de \u201cconocimiento falso\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Cuando uno ingresa a las redes sociales, cuando se analizan los discursos de facciones pol\u00edticas enfrentadas, una y otra vez surge la palabra ignorancia como insulto, la palabra ignorancia como un intento de descalificar al otro, y la ignorancia como ep\u00edteto contra el enemigo, pero lo cierto es que la ignorancia se usa a diestra y siniestra, con todos sus sin\u00f3nimos, y se ven cosas como gente com\u00fan tratando de ignorante a un cient\u00edfico o a un investigador que no comparte sus puntos de vista.<\/p>\n\n\n\n La ignorancia parece ser el signo de nuestra era, pero ya no es la ignorancia tradicional, sino una forma de ignorancia artificial, provocada, o inducida, y esto el campo de estudio de la\u00a0 Agnotolog\u00eda, es decir la ciencia que estudia la ignorancia, o mejor dicho la producci\u00f3n de ignorancia. Si bien est\u00e1 disciplina es relativamente desconocida, cada vez toma mayor importancia debido a su pertinencia en el mundo actual. Es la contraparte de la epistemolog\u00eda que aborda c\u00f3mo conocemos, y la agnotolog\u00eda se enfoca en el por qu\u00e9 ignoramos. Esto es fundamental porque en esta era de hiperconexi\u00f3n pareciera como si deliberadamente mucha eligiera no conocer.<\/p>\n\n\n\n Para empezar, debemos saber que es ignorancia, ya que tradicionalmente la asociamos a no saber o conocer sobre un tema espec\u00edfico, sin embargo la agnotolog\u00eda nos muestra que la ignorancia puede tener distintos matices.<\/p>\n\n\n Fuente: Elaboraci\u00f3n propia a partir de Agnotology: the making and unmaking ignorance.<\/p>\n\n\n\n Como se aprecia en la figura precedente hablamos de la ignorancia en distintos grados o niveles. El primero es lo que com\u00fanmente se considera ignorancia y es desconocer o no saber sobre un tema o un asunto determinado, en este caso se puede tratar tanto de ignorar porque no se sabe o no se tiene informaci\u00f3n sobre un tema, o sabiendo sobre ese tema y teniendo informaci\u00f3n no logra integrarla o compaginarla con la realidad, es decir no lo que conoce no necesariamente se corresponde a la realidad. Esta ignorancia es natural, instintiva, es como venimos programados de f\u00e1brica.<\/p>\n\n\n\n Por ejemplo: El personal reclutado para tareas de inteligencia ingresa al servicio en un estado relativo de ignorancia, porque si bien puede conocer la informaci\u00f3n, no posee los m\u00e9todos y procesos para integrarlo en un esquema de comprensi\u00f3n m\u00e1s amplio.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n El no querer saber, por otro lado, es la decisi\u00f3n deliberada de un individuo a no querer aprender sobre un tema, es decir la decisi\u00f3n de no saber. En este caso se refiere a que por A o B motivo una persona decide solo no conocer.<\/p>\n\n\n\n Por ejemplo: un tomador de decisiones recibe informaci\u00f3n contraria a sus expectativas, entonces decide omitir todo eso, ignorarlo, a pesar de que podr\u00eda ayudarle a superar una crisis eventual<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n El no poder saber: en este caso se refiere a que existe una fuerza externa que impide que los individuos accedan a determinada informaci\u00f3n y conocimiento, como son las censuras estatales, o en casos m\u00e1s extremos, que se impida a trav\u00e9s del sistema educativo o los medios de comunicaci\u00f3n masivos, que los individuos se vean privados de los procesos y m\u00e9todos para poder asimilar la informaci\u00f3n y convertirla en instrumentos. En este caso la informaci\u00f3n est\u00e1 ah\u00ed, accesible, pero la forma como es consumida es tan variada, tan distinta, tan desordenada, que no genera un conocimiento integrador, sino fragmentos de conocimiento, y que contribuye en primer t\u00e9rmino a la fragmentaci\u00f3n social y en casos m\u00e1s actuales, y concernientes a organismos de inteligencia a la polarizaci\u00f3n y radicalizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Por ejemplo, para el a\u00f1o 2021 exist\u00edan activos en Estados Unidos 488 grupos antigubernamentales y 733 grupos de odios, cada uno con su propia l\u00ednea de pensamientos, muchos convergentes en sitios como 4 Chan o Reddit.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n El saber solo una parte. En este caso, la ignorancia es un poco m\u00e1s compleja, porque saber solo una parte equivale a una ignorancia parcial. En este caso podr\u00edamos estar en dos escenarios muy distintos, pero ambos igual de comunes: Caso 1 los individuos solo saben los que le dejan saber, como suced\u00eda en la \u00e9poca previa a las redes sociales, d\u00f3nde la fuente de informaci\u00f3n es unidireccional, la informaci\u00f3n es tratada, seleccionada y controlada por un actor central, y un individuo bien informado, podr\u00eda estar al tanto de todo a su alrededor y al mismo tiempo no saber nada. Caso 2 Los individuos se especializan tanto en un tema, se vuelven \u201cexpertos\u201d en algo muy espec\u00edfico, que ignoran todo lo que est\u00e1 fuera de ese tema, y por tanto viven en una burbuja concerniente a sus intereses u obligaciones espec\u00edficas.<\/p>\n\n\n\n Por ejemplo: la especializaci\u00f3n acad\u00e9mica en algunas profesiones o los analistas operacionales, que fuera de la esfera de su competencia, desconocen otros temas.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n Esto nos lleva a plantear esa diferenciaci\u00f3n grosso modo:<\/p>\n\n\n En el campo de la inteligencia, ser consciente de las distintas formas de ignorancia que existen es clave tanto para abordar fen\u00f3menos sociales complejos, como para considerar ajustes en el proceso de captaci\u00f3n y formaci\u00f3n de agentes y analistas de inteligencia. No se puede afirmar que todos son ignorantes, pero s\u00ed se puede considerar que la mayor\u00eda de la sociedad nace, crece y madura en una ignorancia construida socialmente por diversos actores y motivos.<\/p>\n\n\n\n Para el caso, el analista es, antes que todo y por sobre todo, un ser humano. Como ser humano tiene conocimientos e ignorancia, y tiene sesgos y prejuicios, la formaci\u00f3n del analista se centra entonces en dotarlo de los recursos, m\u00e9todos y procesos para potenciar y ampliar sus conocimientos, reducir su ignorancia, dominar sus sesgos y neutralizar sus prejuicios. .<\/p>\n\n\n\n Como humano y sujeto social, est\u00e1 condicionado por su entorno: tipo de educaci\u00f3n, sociedad, redes de contactos, formaci\u00f3n familiar o personal, etc. Como humano no es inmune a todo lo que lo rodea, y no debe serlo, porque la informaci\u00f3n necesaria para producir inteligencia est\u00e1 enterrada en el murmullo de desinformaci\u00f3n que impide acceder al conocimiento. Como tal el analista debe formarse y desenvolverse en un espacio sobre estimulado, y ser consciente que existen \u201cf\u00e1bricas de realidades\u201d, es decir entidades o grupos que luchan por posicionar su narrativa sobre la realidad en un espacio geogr\u00e1fico espec\u00edfico. Va m\u00e1s all\u00e1 del conflicto derecha vs izquierda, porque existen fen\u00f3menos no ideol\u00f3gicos que buscan posicionarse como verdades irrefutables con fines comerciales o criminales.<\/p>\n\n\n\n El otro asunto es que las f\u00e1bricas de realidades traen consigo cajas de resonancia, que son comunidades f\u00edsicas o virtuales donde se puede encontrar elementos de afirmaci\u00f3n sobre casi cualquier cosa o idea. Basta con que alguien haga p\u00fablica su creencia y est\u00e1 encuentre una comunidad receptora o af\u00edn, para que luego el c\u00edrculo se vaya ampliando. El problema de las cajas de resonancia es que no admiten el pensamiento cr\u00edtico u objetivo, si alguno manifiesta dudas sobre la creencia madre, se acusa de infiltrado, de traidor, se expulsa, se ataca, se veta y se ataca en espacios para restar su credibilidad, y pueden ser tan ruidosas que incluso pueden incidir en la percepci\u00f3n de terceros.<\/p>\n\n\n\n En este punto, cabe explicar un tema en particular, la ignorancia estrat\u00e9gica no est\u00e1 vinculada a una clase social o un grupo pol\u00edtico, es generalizada y afecta incluso a personas consideradas preparadas acad\u00e9micamente hablando, porque la ignorancia estrat\u00e9gica no es desconocer algo, sino creer en algo que no es cierto.<\/p>\n\n\n\n Por ejemplo: la respuesta inicial de estudiantes en las m\u00e1s prestigiosas universidades de Estados Unidos contra estudiantes jud\u00edos tras el estallido de la guerra de Israel a partir del ataque del 7 de octubre 2023 refleja en gran medida como la batalla por la realidad polariza incluso grupos considerados m\u00e1s preparados para abordar objetivamente los hechos, la informaci\u00f3n y comprender la naturaleza de un fen\u00f3meno altamente complejo.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n A menudo, quienes asumen posturas radicales por situaciones o fen\u00f3menos complejos, no son ignorantes propiamente dicho, sino que ignoran varios elementos importantes de dicho fen\u00f3meno, que de conocerlos podr\u00eda conducir a respuestas m\u00e1s moderadas. Tambi\u00e9n es importante que la ignorancia tiene un peso significativo en los dos otros elementos del BANI: vivimos en sociedades fr\u00e1giles o quebradizas y ansiosas, la ansiedad por ser, por aparentar, por aparecer siempre en el lado correcto del conflicto facilita que se asuman posturas radicales con mayor facilidad, provocadas por la emotividad.<\/p>\n\n\n\n Hoy en d\u00eda existe informaci\u00f3n que no es informaci\u00f3n, es decir que son conjuntos de datos apilados con la forma de coherencia. El modelo de comunicaci\u00f3n de las redes sociales, donde los medios de comunicaci\u00f3n han sucumbido, y que los gobernantes imitan m\u00e1s o menos bien, lleva a una narrativa fragmentada, como si solo se leyeran listas de ideas, listas de cosas, listas de hechos, pero sin un enlace narrativo entre uno y otro. La funci\u00f3n del analista de inteligencia es hilar est\u00e1s ideas aparentemente dispersas, pero hoy en d\u00eda la velocidad con que se produce la informaci\u00f3n a partir de un hecho espec\u00edfico, con interpretaciones muy diversas, supera la capacidad de an\u00e1lisis de los humanos, y se busca auxilio en la m\u00e1quina.<\/p>\n\n\n\n El auge de la IA trae consigo la promesa de la externalizaci\u00f3n de las funciones del cerebro y el sistema nervioso, abriendo la posibilidad a un procesamiento m\u00e1s amplio de informaci\u00f3n o incluso como afirman\u00a0 algunos autores la conformaci\u00f3n un sentido digital que junto a la vista, el olfato, el o\u00eddo, el tacto y el gusto nos permite aprehender la realidad, pero actualmente estoy a\u00fan es una posibilidad en un proceso de prueba y error,\u00a0 e incluso cuando se alcance un alto nivel de confianza en la capacidad an\u00e1litica artificial, se requerir\u00e1 cambio cultural significativo, incluso una reforma educativa integral desde primaria hasta la Universidad. Mientras tanto la IA solo complementa procesos generales, facilita tareas y crea la ilusi\u00f3n del conocimiento instant\u00e1neo.<\/p>\n\n\n\n La funci\u00f3n del analista de tejer hilos entre hechos para construir una trama o historia de la realidad, se complica con la sobreproducci\u00f3n informativa con IA (v\u00e9ase LinkedIn, X, o cualquier red social), entonces esos hilos en lugar de conectar claramente A con B, termina enred\u00e1ndose en un solo saco o categor\u00eda de an\u00e1lisis o peor a\u00fan aturden el cerebro, como se vio a inicios del 2025 con el Brainrot Italiano, un fen\u00f3meno de im\u00e1genes generadas por ideas al azar de personas que ten\u00edan acceso a la inteligencia artificial y aburrimiento o embotamiento mental.. La tarea del analista no es entender memes, ni siquiera analizarlos, pero si evaluar la posibilidad que un fen\u00f3meno como en Brainrot pueda ser utilizado por actores hostiles (como pas\u00f3 con los fotos de internet,, Telegram, Roblox o Freefyre y otros que han sido utilizado por organizaciones criminales).<\/p>\n\n\n\n Por ejemplo: En el Profesor A. D\u00f3nda, Stanislaw Lem\u00a0 explica que el fin del mundo se producir\u00e1 por una sobreproducci\u00f3n inform\u00e1tica, ya que en t\u00e9rminos computacionales da lo mismo si es informaci\u00f3n real o no, si es \u00fatil o no, porque todo tiene un peso que va acumulando y tiene un impacto en los soportes. \u00bfCu\u00e1nta informaci\u00f3n in\u00fatil tiene en su m\u00f3vil? \u00bfCu\u00e1nto tiempo gasta en entretenimiento?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n La producci\u00f3n de ignorancia estrat\u00e9gica es un asunto delicado para organizaciones que trabajan con informaci\u00f3n, porque, valga el juego de palabras, si se ignora que existe una industria orientada a crear ignorancia, puede que se afecten los procesos y resultados de los an\u00e1lisis, ya que no se trata solo de desconocer, sino de distinguir entre lo que es conocimiento y lo que no, y siempre existe el riesgo de caer en el conocimiento de realidades falsas. Cuando no se hace esa distinci\u00f3n se cae en la trampa de creer que se conoce algo, cuando en realidad se sigue ignorando el tema en espec\u00edfico.<\/p>\n\n\n\n La producci\u00f3n de ignorancia estrat\u00e9gica no es solo evitar el acceso a informaci\u00f3n o conocimiento, sino un deliberado, sistem\u00e1tico y metodol\u00f3gicamente sustentado falseamiento de la realidad, a trav\u00e9s de datos que parecen reales (factoides) y que de no analizar de forma adecuada terminan convirti\u00e9ndose en bulos o falsas-verdades que condicionan la comprensi\u00f3n de la realidad. La producci\u00f3n estrat\u00e9gica de ignorancia puede incluso adoptar la forma reconocible y avalada del m\u00e9todo cient\u00edfico, tal como lo demuestra los estudios de la industria tabacalera y del az\u00facar.<\/p>\n\n\n\n Las f\u00e1bricas de ignorancia ya existen, como Papers Mill o f\u00e1bricas de producci\u00f3n de estudios cient\u00edficos, y por tanto, las organizaciones de inteligencia junto a la formaci\u00f3n tradicional, deben dedicar particular atenci\u00f3n al desarrollo de pensamiento cr\u00edtico de los analistas, porque en la medida se transfieran m\u00e1s procesos mentales a m\u00e1quinas como las IAs ser\u00e1 fundamental cuestionar el conocimiento y la forma como se gener\u00f3. La agnotolog\u00eda en el an\u00e1lisis de inteligencia hace posible aseverar que el siguiente escenario de batalla ser\u00e1 el de la realidad como una construcci\u00f3n de m\u00faltiples narrativas, tanto humanas como artificiales.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nInteligencia: de la carencia a la abundancia de informaci\u00f3n<\/a><\/h3>\n\n\n\n
La Agnotolog\u00eda o el conocimiento de la ignorancia<\/a><\/h3>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/www.inteligenia.info\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/1.png\")
<\/figure>\n<\/div>\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.inteligenia.info\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/image.png\")
<\/figure>\n<\/div>\n\n\nAproximaci\u00f3n a la ignorancia estrat\u00e9gica<\/a><\/h3>\n\n\n\n
La ignorancia como s\u00edntoma de una era<\/a><\/h3>\n\n\n\n
Conclusiones<\/a><\/h3>\n\n\n\n